我上課有時會用日本綜藝節目當作教材，運用這些文本說明日本搞笑產業的組成結構與意識形態問題。有學生在看過節目之後，問我：「為什麼日本搞笑藝人上談話節目，多半是穿西裝？」
我雖然不確定這個問題的正確答案，但我推測，（除了極少數以怪異服為賣點者外）他們穿西裝或正裝，一方面代表尊重節目單位與觀眾，另一方面也代表對於自身技藝的尊重。日本搞笑的技法源自於其傳統相聲，而傳統相聲的大師級表演者，至今仍穿著和服上場演出。
日本搞笑產業非常龐大，每年的總產值應有破千億日幣的水準，有些報導甚至指其破「兆」，和高科技產業的產值貢獻差不多。隨著日本搞笑業在戰後大舉擴張、發展，搞笑藝人（你也可稱他們為諧星）的培養與經營成為龐大的上下游生產鏈，每年都有多如「小聯盟球員」的年輕人競相投入，經過不斷的淘汰競爭，幾年後，甚至十幾年後，只有極少數能成為活躍在鏡頭前的「大聯盟選手」。
最後勝出的「當紅藝人」不是只有一兩個。目前在日本各主要電視台較常出現的搞笑藝人，約有一百到兩百位，這個數字之大，不難推知幾乎所有節目都會出現搞笑藝人，由他們來擔任節目的潤滑角色，甚至是由他們來主導進行。從新聞政論到健康新知，從綜藝節目到教育節目，都有搞笑藝人的存在。
台灣的狀況大不相同。如果問「你能說出幾個搞笑藝人的名字」，多數民眾可能連十根手指都用不完。嚴格定義下的那種日式搞笑藝人在台灣很罕見，我們的搞笑藝人可能更接近主持人（浩角翔起、陳漢典，或是更古典的吳宗憲、胡瓜）。這代表日本搞笑藝人所佔有的螢幕位置，在台灣會由其他人物來替代，其中之一就是新聞談話性節目。日本搞笑藝人通常會出現在談話節目中，一臉正經的談一些社會議題與新聞，在台灣，則是由一些非常娛樂化的名嘴來取代這種角色（華幹、西屏等人）。
扯那麼多，講得好像很正經，我到底想講什麼？
我想講得很簡單：最近被稱為新台灣三寶的唐湘龍、董智森、陳揮文，我認為他們所展現出來的形象，就是日本搞笑藝人負責的那種角色。照日本的搞笑藝人分類，他們應該屬於「爆怒型藝人」，或是「毒舌派藝人」（日本的「搞笑藝人」的稱呼之一就是「藝人」）。但他們並不是完全成功，就是能捧一碗飯這樣。
我開車時會轉幾個電台（包括中廣新聞台，我一直對高齡八十七歲的劉杯杯很好奇）。因為常在上下班時段開車，多半會也轉去聽一下飛碟三寶的節目。我對他們的評語是：有時超好笑。不是他們講了什麼笑話而好笑，而是他們暴怒的態度，或是莫名奇妙的邏輯，常讓我悶笑不止（開車大笑有點危險）。
過去飛碟有鄭村棋，我覺得這位老前輩的想法和自己很接近，但因為想法很接近，反而聽不下去，阿我自己講就好幹嘛要聽你講。或許是因為他太批判，都罵真刀真槍的，所以就被換掉了。最近它們找來名嘴節目出身的謝哲青，他的節目好歸好，問題就出在實在太好了，我常邊聽邊想：他幹麻把節目搞成空中大學的通識課。是「很Discovery」，但讓人聽不下去。
飛碟三寶的狀況大不相同。我認為三寶最成功的就是小董。很多人說他能生存，是因為拼命剖國民黨的LP，我對這種說法持保留的態度，因為剖國民黨LP的人很多，他並沒有剖得特別好。
董智森很常暴怒，很常跳針，很常口齒不清，很常賣老，更嚴重的問題是，他的邏輯通常是錯的。他講五分鐘的話，有時可以從中找到一打的邏輯謬誤，但他又堅持自己超有邏輯：這就形成了一種效（笑）果，能有效娛樂大眾。
日本有種搞笑藝人被稱為「暴怒型」（可以參考這個外在網址的介紹 [請點我]），他們透過生氣來製造笑（效）果，但不是真的生氣。我不知道董智森是不是真的生氣，但他確實有效（笑）果。這或許是他在三寶中媒體曝光率最高的原因。
日本搞笑的兩人搭檔，通常一人會裝傻，一人負責吐槽。暴怒型藝人通常負責「裝傻」的角色，被伶牙利齒的吐嘈角色攻擊、騷擾後，突然暴怒來引發笑點。裝傻角色的形像通常口齒不清，外表矮矮胖胖，或看來憨直易欺。厄，確實很符合董哥的形象。我認為他成功卡進了台灣搞笑界在這一方面的空缺。
陳揮文一直想要走理性論辯方向，不過慘的是出來沒多久就被網路鄉民定調為忍者哈特利中的獅子丸（自己去google看長怎樣），也就註定他所有的正經企圖都將成空。他主持節目越久，就越常有固定梗（「大方向」、「大原則」，還有問句結尾），這些梗一出來，許多聽眾都會樂呵呵。這也是很傳統的搞笑技法，很多人聽他節目說不定就是在等這些固定梗的出現，一如小董的「比較一下」。
不過獅子丸也在走暴怒路線，這就造成形象重疊了。通常市場上只容得下一位當紅的暴怒型藝人，這兩人形象有點重疊，同時發怒笑果會變差，像這次的洪案，他還會和董智森互相「呼呼」，形象太近。正規的搞笑法是，要有個毒舌派的搞笑藝人在旁邊一直罵一直吐槽，笑點才能持續。
此外，獅子丸的形象完成度，又不如在屏東「揍過兩連兵」的小董，他還想走純政論，但台灣已經沒啥純政論的市場。或許因為這樣，子丸似乎已不太有電視曝光機會（也可能是他自己不上的）。
唐湘龍則有點形象迷走，像是個無法確定自己風格的搞笑藝人。他早上的節目講股票、運動都很正常，是個還可以的新聞主持阿叔，但當他企圖評論時，整個狀況就會跑掉。他想走的評論風格是「毒舌派」，可是經常埋梗埋很久，但最後講出來卻弱掉，變成很普通的「不知道在講什麼的眼鏡大叔」，要怒不怒，要毒不毒。
梗講不出來，是因為他表達能力有點頓，這從他的著名「超頓斷句文」可以看得出來：他想當詩人。我的文字表達能力也不好，但應該不至於太難讀，唐就真的堪稱難讀一哥，就算想要模仿他的語氣唸完，也會覺得好像有哪裡怪怪的。
他或許像把這種仿詩的怪異文體當成特色，但實際上沒有人清楚他要表達是什麼，很快就會膩的。人家看你是要來點funny，不是要聽道理。要嘛你就徹底跳針，像智森、金生一樣，要嘛就動不動就講「大方向」、「大原則」，講久了就會變成笑點，像子丸那樣，又或是乾脆走小丸子的爺爺路線，寫個真正的「心之俳句」一舉打中人心的笑點。又想這樣，又想那樣，又想中肯，又想有文青風，真的是陷入「角色迷走」中了。
在日本，陷入角色迷走而無法脫出的搞笑藝人，通常就在激烈競爭之下默默消失。但台灣不是日本，沒有那麼多搞笑藝人來和他們競爭。所以飛碟三寶在半調子、一團亂的狀況下（小董的狀況好一點，他還蠻好笑的），撐了超級久。之後應該還是可以繼續存在一段時間：以二線搞笑藝人的角色。
他們沒有競爭對手，又在同一家電台連成一線，應該可以吸收到特定的客群（這些人的政治理念可能和他們是正好相反的）。一般百姓應該也會接納他們，畢竟多數人都知道，他們的話不能當真，就像只有少數的日本人認為竹山（去看前面那個連結）是真的在生氣。
不過，他們只是因為沒有人挑戰，加上時運與個人特質配合，所以才卡到這個缺，本身不見得適合這種角色，這種角色也可能與他們的本性有不小的矛盾。最後打敗他們，且迫使他們退出市場的，或許會是他們自身的心理因素。一如真正的搞笑藝人。
