AKB這個偶像集團有種重要的營業模式，就是付費的握手會。你可以與喜歡的AKB成員握手，條件是必須花錢購買CD、海報等商品，或直接購買握手券，並且在特定的握手會場合排隊與成員握手，握手時間很短，通常只有五至十秒，可以聊個兩三句話。
因為AKB主打「可以接觸到的偶像」，所以這是他們自2005年起家以來一直維持的重要特色，現在也被多數的日本女子偶像團體採行。
握手券的大量購買（少數人買很多張，變成長時間獨握）與超量發行（賣太多根本握不完）也是值得討論的倫理問題，不過我這篇討論的，只限於去握小學成員的倫理問題。
AKB集團，特別是HKT48（你就當這是AKB48的九州分店），新成員的平均年齡越來越低，出現了許多十二歲的成員，也就是小學生。這些小學生一樣會參加握手會，只要夠紅，就會有許多男性花錢去握她們的手。
這就產生關於戀童癖的倫理爭議了。
當然，戀童癖或蘿莉控本來就是AKB集團的重點客戶，但過去主要是以「年紀略長但看起來年幼」的成員來滿足這樣的市場需求，這些「年紀略長但看起來年幼」的成員雖然也只有14到19歲，對我們的文化來說仍是年幼（你可以想像在台灣中年男子花錢去握國中女生的手，會是什麼社會觀感），但對日本人來說，因為AKB集團握手會太泛濫，這種「怪異感」與「不道德感」已經被削弱了。
但若是真正的小學生成員，似乎就會超過原本的道德底限。
現在AKB集團共有五個小學生成員（這是我所知道的，不知有沒有漏，因為他們有兩百多人），AKB48有三位，HKT48有兩位，這些成員會參加握手會。像是HKT48近期力捧的矢吹奈子與田中美久（連結），就廣受歡迎，前往握手者眾。不過當這些小學生站在握手會場，而前面的「整裝待握」的隊列充滿一堆成年男子時，連見怪不怪的其他AKB成員也都忍不住想表達意見。
AKB48的成員岩佐美咲（目前19歲），就表達「也有來和小學生握手的人......很厲害耶（すごいね）」這種質疑的態度。
就算是日本人，就算是在AKB阿宅的眼中看來，也有點太超過了。別說是成年，一個高中男生花錢去握小學女生的手，也很奇怪。
握手來賺錢，大家都知道這中間的交易機制是怎麼一回事。偶像本人的手是一種情色的符號，至少對於男性握手者來說，不太可能完全排除「情色想像」這種成份。這種握手會，雖說有「鼓勵偶像」啦、「表達長期支持的感動」等意味，但實際上還是有花點錢來獲得某種性滿足的成份。你就算沒有這樣想，後面那個大學生或阿伯也會是這樣想。
過去在道德上之所以能接受「中學生成員出來握手」與「去握中學生的手」，其實是因為見多不怪，甚至有以年齡來掩護這種不道德感的意味：看起來是小學生，但實際上已經17、18歲，因此握與被握兩造均自我解釋為合於道德標準。
一旦少了這種年齡遮蓋，真去握那種「看起來是小學生」且「實際上也是小學生」的成員，這種「道德自欺傘」就會失效。
有些人因此認為重點在年齡，十二歲真的太小了。但年齡似乎不是決定性的因素。AKB集團過去也有年幼的成員，比較知名的，從早期的奧真奈美、松井珠理奈（這兩位都十一歲多就出來握），到近期HKT48的田中菜津美、秋吉優花，小學生時就已經是成員，而他們當時並沒有引起太大的非議。
仔細看看，奧真奈美是混血兒，看起來像歐美白人（非我族類？），松井看起來相當超齡（小學時像高中生），田中菜津美身材高長，態勢像男孩，而秋吉則是小屁孩風格，少美色意味。因此她們傾向「實際上是小學生」而非「看起來像是小學生」。或者更準確來講，「實際上是小學生」但非「看起來是清純可愛的日本小學女生」。
因此我認為，就描述倫理學的角度來看，要「實際上是小學生」（年齡）且「看起來是清純可愛的日本小學女生」（外在）兩條件同時成立，才會跨越日本主流偶像界（包括從業人員與消費者）的道德底線。而這就是矢吹奈子和田中美久的狀況，她們符合這兩條件，才會引發非議。
但這底線並非不能挑戰，現在AKB集團的經營者正試圖挑戰這底限，不斷衝撞文化極限是他們慣用的手法。雖然還是有岩佐美咲這種愛放炮、講真話的成員，阿宅裡面也有自我檢討的反省之聲，但在大多數人都睜一隻眼閉一隻眼的狀況下（帶著愧疚感去握手？），矢吹奈子和田中美久的狀況勢將日漸「習以為常」。
男人（或廣義一點，對女性有性趣的人）對幼態女性的追求，是否為道德上的錯誤，還有待討論（這需要很長的篇幅），但AKB經營者這樣「搞」，最辛苦的還是偶像本人。
HKT48原本力捧的兒玉遙、宮脇咲良，出來一年多就被年紀更小的田島芽瑠、朝長美櫻取代，但兒玉現在才17歲，宮脇在我發文的同時，才準備要過16歲生日。這些才是國高中生年紀的小女孩，就因「太老」（上述兩種意義的老）而必須面對轉型。
當你質疑去握幼女手的阿宅「情何以堪」時，這些小女孩在握手會場看到新出現的「小小女孩」，大概又是另一種的「情何以堪」吧。
