七月一號，我帶幾個學生從輔大走到基隆。當然是有點縮水的「走到」，但仍是輔大到基隆沒錯。很多人會問，為什麼要帶學生走這一趟，還要請學生吃飯。我想這些問題的標準答案藏在這個實踐活動之中，只有參與者才會知道。但還是可以從較客觀的角度來看看這個活動的價值。
我高中時手摔斷，很長一段時間只能走路移動，就養成「時間若夠，就走去目的地」的習慣，一直走到現在。走了十幾二十年，我擁有很多都市健行的技巧，大多數都是自己摸索得來的；但也還是在持續學習中，那些第一次參加的學生們，也都是我學習的對象，比如說他們的某些衣服裝備就比我適合。我會請參加者吃飯，一方面是感謝大家願意加入都市健行這種運動，另一方面也是一種交換，感謝他們提供我一些想法和激勵。
這次活動的最後目標點是基隆夜市。在夜市吃飯的時候，有學生問我：「老師你們讀大學的時候很常來基隆夜市嗎？」我直覺的答案是「很常。還會到羅東夜市去。」騎車來回兩三個小時甚至更久，只是為了吃個魯肉飯加個什麼爛湯。當年的台大住宿生，確實不少人過著這樣的「夜生活」，再尋常不過。我還有個不太清楚的印象：和室友聽說宜蘭的檳榔很青很好吃，於是在去夜市的回程買了一包（雖然我們平常並不吃），在冬夜寒風中一路嚼一路呸（當然不是好孩子正確示範），飄撇的騎北宜公路回來。記得那天羅東夜市不知何故還沒什麼店開，根本是只有吃到檳榔就回來了。
我相信現在大學裡，有這種莫明其妙「微」旅行經驗的人很少，至少沒有我們當年那麼多（有正式的海外或國內旅行經驗者，卻比我們當年多出太多）。這不代表現在的大學生「不行」，而是他們較少「率先跨出第一步」。他們過著相對理性的生活，很多人認為這是種進步（包括當年的大學生老了以後變成的大學教授），但我認為他們太理性了，太講知識、理念，太講批判。生活中充滿了質疑與批判，或許比我們當年的癡愚要好，或許也少了點搔搔頭後就出發的浪漫。
我相信參加這次活動的同學，不管事前、事後，一定都會聽到兩種聲音：「太難了吧！幹嘛參加！」與「這有什麼了不起，我之前還參加過馬拉松（之類的更累活動）。」這兩種理性聲音把現在大學生的異想動力捏熄了。我帶他們走這個行程，是正常人都會覺得很難，但實際上身體健康的人（只要資訊正確、準備充足）一定可以挑戰成功的活動。它也有難處，難在於一般的馬拉松、三鐵，甚至是登山好手或鄉野健行好手，亦不見得能夠輕易應付。這種都市健行需要很多專門技術與知識，一如馬拉松、三鐵或其他耐力活動各有其竅門。都市健行可以輕易入門，也可以發現其中有許多深奧樂趣。
參加這活動的人，會在過程中慢慢發現這個活動的意義與價值，也會發現這與其他活動的不同，更會發現上述兩種質疑的「答案」。這答案只有參加者能夠知道，無法對外人解釋。或許最正確的回答，只能是「嗯，你只能自己走看看。」當你走過了，這就是「你的」，無法透過言語複製成「他人的」。你會開始「同情」不敢參加的人（而不是瞧不起），也會開始「體諒」一些類似的耐力活動（而不是「比較」）。這會讓參加者進入一種全新的境界，你有「答案」，「答案」也成為你不可分割的一部份。
這次的參加者中多數，或者應該是全部，都是抱持著拼死也要抵達基隆，就算是基隆市界也好的想法，才在已超過體能極限的狀況下「達陣」。這種執念不只可以回答上述的兩個問題，也可以回答許多其他的問題，或許也讓當事人發現，自己其實超越了這些問題。我在旅程的途中安排經過十數個逃脫點，這些點都是大眾運輸車站，參加者只要想回家，隨時可以走，但我辦了三次這樣的活動，就算遇到狂風暴雨，也沒有任何一個學生選擇逃脫。已經超越了，就沒什麼好逃脫的。
以後，或許有人會問這些同學：「你大學時候做過什麼很猛的事？」
「有次從輔大走到基隆去吃夜市。」
「幹嘛用走的？超蠢的。」
「對呀，超蠢的。」
在我的課堂上，有很多學生問我，為什麼老師讀大學時會那麼有趣。
因為那時候大家都超蠢的。
