我雖然是哲學系的老師，但不是知識論專長。今天我要僭越一下，來談點知識論的東東。如果有講錯了的地方，那……就算啦！
有種知識系統，被我們稱為陰謀論。「陰謀論」者認為，多數現象的發生，可以運用潛藏於現象之下的單一機制來進行解釋。比如說手機沒訊號，機車有異音，冷氣不冷，都可以用「阿共ㄟ陰謀」來解釋。
從人類社群開始發展知識以來，早已存在各種類型的陰謀論。我們甚至可以推論最早期的人類知識體系，本質上就「是」或「融入」了相當程度的陰謀論。原始宗教八成就是這類型的知識系統。
像是為什麼會打雷呀？因為有雷神索餌。為什麼下大雨呀？因為雷神索不到餌，肚子餓。你看不到雷神，但就是他幹的沒錯。
隨著人類透過觀察、驗證與推理，也就是現在所稱的歸納與演繹方法，開始建構之後被稱為「理性」的知識系統，這種陰謀論的成份漸漸從多數社群的知識系統中退卻，但至今在多數人的大腦裡仍佔了不小的成份。
因為它非常的簡便，用少數理由，就可以說明諸多的現象。
所以為什麼頭痛呀？電磁波囉！
為什麼這麼熱呀！大概是因為颱風快來（或剛走）囉！
為什麼考那麼爛？因為老師雞八呀！
有些人會主張，上面的回答具有某種程度的理性，是一種可靠的知識，甚至是科學，而不是陰謀論。頭痛的確可能是因為電磁波；天氣熱也可能是因為颱風外圍的一些氣流效應；考得爛，更真有可能是出題者雞巴。但依這些回答的草率程度，當我們以較高的知識標準（甚至是以主流的幾種科學典範）來要求其證成自身論述時，它們都會顯得相對脆弱。
也就是說，當我們自以為科學的時候，或許不如我們想像得那麼科學。當然，某些人自以為科學的時候，或許也不如他想的那麼科學。
當你知道身邊許多的知識系統其實都不太穩固時，可能會有點驚慌。但不用擔心，在這我們會從知識論跨到倫理學。多數現代人處理資訊時，並未全數經由理性系統來過濾、證成，因為它們要麼無傷大雅，要麼就是過濾的機會成本太高。我們會採用「信任」這種德行來解決相關問題。
舉例來說，你不會去驗證路上每一組紅綠燈都沒壞（不會四面同時是綠燈）之後才敢通過。你總是「信任」它們會正常運作，而大膽的一路通過，頂多通過時瞟個一眼看有沒有白目闖紅燈。你不會停下來一根根做良率統計。
各種人類社群不斷企圖以理性系統的方式來穩定所處的世界秩序，就算單一個人缺乏理性知識，你生活的空間通常也（因為其他人的努力而）具有某種慣常性，你可以透過「信任」這種慣常性來過活，即使你所持的理由對其他人來說相當奇怪。
因此，在大多數的狀況下，就算你沒啥知識，充滿了古怪的「信仰」，認為是上帝讓綠燈亮起，你還是可以自由自在的活在當代社會中。多數的陰謀論形式都有某種比例的理性成份，可以讓它們融入這個越來越系統化的世界，所以它們的存在並不是太大的問題。
但少數的陰謀論會威脅理性知識系統的存在，並且破壞我們對於世界的信任。這種陰謀論就有必要被挑出、剔除，以免干擾了知識世界與道德世界的系統性運作。
我舉個例子。
為什麼馬英九這麼笨呀？因為這是亞那毛毛叫他裝成這樣的。這是個陰謀。
為什麼國民黨這麼貪呀？因為這是亞那毛毛要國民黨這樣A錢的。這有個陰謀。
為什麼民進黨主張台獨呀？因為這是亞那毛毛命令民進黨這樣的。
有個由亞那毛毛主導，你們都不知道的大陰謀。
亞那毛毛是誰？他是國民兩黨都想要隱瞞的秘密。但被我看破了。
他們認為所有的人文自然現象（或是「所有人文現象」、「所有自然現象」），都有一個總結歸因，就是亞那毛毛的陰謀。這種陰謀論有幾種特點（或問題）。
首先，這種陰謀論把理性知識的空間完全吸納掉，不給其他科學典範一條生路，這當然會威脅人類現有理性秩序。他們否定「無」亞那毛毛在其中的任何論證，主張真理必定提及亞那毛毛的陰謀。像教科書所傳達的科學或知識，因為沒有提到亞那毛毛，就是虛弱的、不真的。為了排除亞那毛毛的影響，必須拒絕其他的知識來源，因為那都受到亞那毛毛的污染。
其次，這種陰謀論宣稱只有極少數人可以看破或揭穿亞那毛毛的陰謀，這些智者或先知傳遞一種秘密的、奧義的、能揭穿亞那毛毛，卻又不受亞那毛毛影響的真理知識。所以智者與信徒們將形成特定的社群，非常具宗教性。
再者，這種陰謀論宣稱知悉並配合亞那毛毛陰謀的人非常多，也就是共犯結構很大，這群惡人一起合謀欺騙其他的世人，讓世人誤入他們的魔咒之中，完全沒意識到自己被騙，甚至無意間成為共犯。就算這個亞那毛毛集團的行為表面上看來沒那麼厲害，他們也會強調這是種偽裝。
他們通常極力誇大亞那毛毛的能力，就算亞那毛毛只是「有點壞」，他們也會把它講得「十分壞」，而且無所不能，是唯一的大魔王。他們要求聽眾不能「信任」任何亞那毛毛相關的人事物，只能完全「信任」自己這種智者集團。可是對於這種信任來源的「基礎」，並沒什麼說明，可能是單純強調智者的學歷與社會成就非常卓越，或是對人和善，所以值得相信。
不合於他們理論的表象或實例，他們也會視作對自身理論的強化或證成，（為啥馬英九那麼笨，一直講錯話做錯事用錯人？因為他是裝的！他有個大陰謀！）也就是他們缺乏「可否證性」，或是難以通過歐坎剃刀的標準（「存在如非必要，則不需增加。」）
在實務驗證上，就算這些智者或先知的重大預言嚴重失準，他們也會用「亞那毛毛的影響力已經大到超乎想像了」或根本否定失準事件的存在，以維護自身的知識權威。當這個古怪的知識巨塔越蓋越高，搖搖欲墜，悲劇的發生就勢不可免。
因此，當「聽眾」轉變為「信眾」，進而和其他「不太重視亞那毛毛的社群」產生對抗時，其最終結果經常是「群體同時被排除」或是「被澈底否證」。因為實際上根本沒有亞那毛毛的陰謀，只是言說者想形塑自身為神，以獲得某種利益的舉動。
社會中的其他主流社群會對這些人感到「失望」，認為他們是破壞社會穩定的「愚者」。而這些「信眾」又會因信仰破滅，傷害到自身的價值系統，而對世界感到失望。原有社會的信任機制因此崩解，會出現長期的道德價值動蕩與重整。
所以當某些人強力主張，有個亞那毛毛的陰謀非常可怕，它會把全市、全島、全國、全世界的人都捲進一場腥風血雨，而這事只有他和一小票先知能揭穿，那你大概不用懷疑，這就是標準的有害陰謀論。
因為亞那毛毛的關係，我稱這種陰謀論為「陰毛論」。
這種陰毛論歷史上多的是，一堆宗教如此，共產主義也有不少流派頗有此風。在台灣，這種陰毛論可能出現在許多不同領域，除了宗教類的一堆大師上師真佛活佛，直銷類的也不少，談健康食品養生方法的也很多，但別忘了，政治圈中也有。
有些人的亞那毛毛叫「白種資本家結合美帝的侵略陰謀」（美國亞那毛毛派），有人的亞那毛毛叫「國民黨統治階級與中共勾串的統派集團」（中國亞那毛毛派），當然也還有日本亞那毛毛派，韓國亞那毛毛派等等。
或許真存在他們講的那隻「亞那毛毛」，而且這亞那毛毛也在幹壞事，不過這亞那毛毛真有那麼壞，那麼猛嗎？這就很值得商榷了。但我認為政治類的陰毛論還好一點，至少他們到現在還沒開始收費。
對於我的這種批判，陰毛論者可能會引用柏拉圖的洞穴之喻來反擊。這個柏拉圖所說的寓言故事，指出先知總是寂寞的，被誤解的，被大家當成陰謀論者，但他們傳達的才是真實的知識。
的確，柏拉圖的洞穴故事，經過兩千多年後，還是可以發人深醒。不過，柏拉圖想藉這個故事所闡述的「知識」，也就是他所認為的「真理」，就我個人的角度看來，其實也和亞那毛毛差不多腦殘。他認為人生前在某個世界已經看過所有知識，只是生下來之後忘了，之後的學習其實都是「回憶」。
當然，柏拉圖所處的時代還在人類知識發展的起點，所以他有這種看法，也不應太過責怪。我們所擁有的理性知識基礎，已經比那個時代多出太多。比起柏拉圖，我們現在能更輕鬆也更有自信的指出，誰才是活在洞穴中的人。
